“親仁善鄰”典出于《左傳·隱公六年》，其原文為“親仁善鄰，國之寶也”。意思是：堅持親愛仁義之道，與鄰國友好相處，這是立國的法寶。

中華民族是重信義、講情義的智慧民族，與鄰里、鄰邦之間和睦相處、守望相助，與不同文明多交流、多對話，不僅是中國人一貫的處世之道，也是中華民族所追求的道德目標之一。《管子》中說，“明主內行其法度，外行其理義，故鄰國親之，與國信之”，指要講求道義，與鄰國修好關系。《尚書·虞書·堯典》中講，“百姓昭明，協和萬邦”，指協調各邦國的利益，和諧合作。《荀子·議兵》中說，“四海之內若一家”，反映了天下大同的思想。此外，還有“遠親不如近鄰”“親望親好，鄰望鄰好”“和衷共濟”等理念，不僅包含了中華傳統文化中“仁”“和”的優秀基因，也體現了“海納百川，有容乃大”的廣闊胸懷。

中國人常說，“己所不欲，勿施于人”。“親仁善鄰”，實際是中國人把處理內部事務的“仁”“和”標準，延伸到對待他國和其他民族。古代中國長期是世界強國，但中國對外傳播的是和平理念，輸出的是絲綢、茶葉、瓷器等豐富物產。明成祖時期，鄭和率世界上最強大的艦隊七下西洋，未曾侵略一國、劫奪寸土，與一百年后歐洲殖民者在非洲、美洲犯下的暴行形成了鮮明對比。中華民族積極開展對外交往通商，而不是對外侵略擴張；秉持保家衛國的愛國主義，而不是開疆拓土的殖民主義。哪怕近代以來經歷過戰爭、遭受過侵略，仍然以寬和之心、行和睦之事。

傳承中華文明“親仁善鄰、協和萬邦”的理念，中國共產黨始終胸懷天下、立己達人，為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的同時，也為世界謀大同。從新中國成立初期提出和平共處五項原則，堅定奉行獨立自主的和平外交政策，到改革開放之后提出和平與發展是當今時代的主題，再到新時代提出構建人類命運共同體、構建新型國際關系、共建“一帶一路”等重要理念、重要倡議，中國共產黨堅持中國人民和世界各國人民命運與共，既通過維護世界和平發展自己，又通過自身發展維護世界和平，站在歷史正確的一邊，站在人類進步的一邊。

長風浩蕩啟新程。黨的二十大深入闡述了中國式現代化的中國特色，其中就包括“中國式現代化是走和平發展道路的現代化”，絕不走一些國家通過戰爭、殖民、掠奪等方式實現現代化的老路。前不久，在G20峰會、APEC領導人非正式會議期間，習近平主席6天5夜里密集出席30多場活動，既運籌多邊外交，又引領雙邊關系；既密切大國互動，又深化南南合作；既闡釋中國之治，又回答世界之問；既提出宏大倡議主張，又宣布務實行動舉措。行大道的中國，以實際行動樹立睦鄰友好標桿，引領全球治理方向，彰顯了理性、自信、負責任的大國擔當。

大道不孤，天下一家。一個擁有5000多年璀璨文明的大國，一個歷經百年滄桑有著9600多萬黨員的大黨，高舉和平、發展、合作、共贏旗幟，將以更加開放的姿態擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻世界，與世界各國一道，實現共同發展和共同繁榮。（ 蘭琳宗）