回望歷史，清廉是蘇軾“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的自省自律；是白居易“此抵有千金，無乃傷清白”的底線操守；是包拯“廉者，民之表也；貪者，民之賊也”的一心為民；更是“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。清廉不僅指一種生活狀態(tài)，更指一種精神上的堅守。

清廉要樹廉潔之心。“廉”，可以理解為高潔、儉約。生活節(jié)儉方能廉，培養(yǎng)健康向上的生活方式，克制自己對物質(zhì)生活的過度追求，靜坐常思己過，了解洞察自己的內(nèi)心，保持高潔的品格，才能真正做到“廉”。而廉更是一種內(nèi)心修為，內(nèi)心寧靜才能戒驕戒躁，內(nèi)心淡泊才能含英咀華，內(nèi)心開闊才能登高望遠。當我們用一種淡然的心態(tài)對待生活和工作中的一切，少一點浮躁計較、多一點務實大度，不為名利所羈絆，方能踏踏實實地干一番成就。

清廉要行廉潔之事。廉是“出淤 泥而不染，濯清漣而不妖”的蓮花，是“罹凝寒，有本性”的松柏，是“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的墨梅。也許我的年齡、工作經(jīng)歷、生活閱歷還不足以領悟清廉文化的深刻內(nèi)涵，也許普通的崗位讓我覺得貪腐誘惑很遙遠，但我看到許多普通金融從業(yè)者因放松對黨紀和國法的敬畏而身陷囹圄。日常工作中，我也會不定期查看各類案例提示和一句句警醒的話語，這些都讓我更加明確了什么是不能觸碰的“紅線”和“底線”，提醒著我要在心中時刻繃緊清廉這根弦。

清廉要做廉潔之人。今天，倡導推動清廉金融文化建設，并非是一味要求身為金融領域工作者的我們過那種苦行僧般的生活，而是警醒和“金錢”有著緊密接觸的金融從業(yè)者不要熱衷于燈紅酒綠、紙醉金迷，癡迷于功名利祿，從而迷失自我。所謂清廉之“清”，本義為水清，引申為純凈，即指清明、清白；所謂清廉之“廉”，本義為廳堂的棱角，引申為人品剛正，即指廉潔、廉正。清廉金融文化建設就是要求金融領域工作者保有一顆不為外物所累的清純之心，保有清白做人、干凈做事的職業(yè)底線，保有吃苦在前、享受在后、樂于奉獻、勵精圖治的精神追求。作為金融從業(yè)人員，必須以廉潔自律的態(tài)度面對誘惑和考驗，要保持廉潔的品行，始終堅守底線，不為私利所動，以公正、公平、公開的原則來對待客戶和業(yè)務。而清廉金融文化將道德和金融緊密結合，才能使金融行業(yè)煥發(fā)出獨特的人文關懷和社會責任。

清廉金融文化，是金融行業(yè)的靈魂。只有建立和發(fā)展清廉金融文化，我們才能夠在市場競爭中立于不敗之地，才能夠贏得客戶的信任和支持。清廉金融文化是金融行業(yè)的基石，它支撐著整個行業(yè)的發(fā)展，塑造著金融行業(yè)的形象，為金融行業(yè)的健康發(fā)展提供了有力保障。謙恭而不失禮義，貧困而不失廉潔，而作為擔當中華復興的有為青年，作為新時代金融領域的工作者，你我都應始終保持清正廉潔的本色，遵紀守法、愛崗敬業(yè)，堅守吃苦在前、享樂在后的追求，保持自身的執(zhí)著和定力。胸有經(jīng)緯，清廉自持，不離方寸。

與時代同向，與清廉同行，富足于精神，而清廉于物質(zhì)，作為新時代的紀檢人，我們?nèi)沃囟肋h。而我也堅信，只要初心不改，清廉之花也將永遠盛開。（九江銀行合肥分行紀委  伍文玲）