“堤潰蟻穴，氣泄針芒”，《后漢書》中的古訓(xùn)，深刻揭示了小事小節(jié)關(guān)乎成敗的深刻哲理。梳理近年來(lái)查處的違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神問(wèn)題不難發(fā)現(xiàn)，不少黨員干部借喬遷升學(xué)滿月違規(guī)設(shè)宴，陷入“小節(jié)無(wú)礙”的認(rèn)知誤區(qū)，背離“防微杜漸”的古訓(xùn)真諦，既敗壞黨風(fēng)政風(fēng)，也損害群眾利益，必須堅(jiān)決糾治、久久為功。

秉持慎微之心，筑牢人情往來(lái)“防火墻”。黨員干部踐行“慎微”之道，既是修身立德的內(nèi)在要求，更是固守紀(jì)律底線的關(guān)鍵抓手。宴席規(guī)模雖小，卻可能成為腐化墮落的“突破口”。有的干部借子女升學(xué)之機(jī)，默許甚至授意下屬職工參加酒席，數(shù)十萬(wàn)元禮金盡收囊中；有的以喬遷新居為幌子，擺流水席、搞分散宴，變相收受管理服務(wù)對(duì)象賀禮；還有的打著家庭小聚旗號(hào)，刻意隱匿行蹤違規(guī)操辦滿月宴。這些行為的背后，是“小席無(wú)妨”的麻痹心態(tài)，是“人情難卻”的錯(cuò)誤認(rèn)知，最終一步步逾越紀(jì)律紅線。黨員干部唯有樹牢“見微知著”的警醒意識(shí)，把紀(jì)律規(guī)矩融入日常、嚴(yán)在細(xì)節(jié)，在人情往來(lái)中厘清公與私、情與紀(jì)的邊界，固守廉潔底線，方能做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”，讓廉潔自律內(nèi)化為行為自覺。

涵養(yǎng)慎獨(dú)之德，守住紀(jì)律規(guī)矩“警戒線”。東漢楊震“四知拒金”的佳話，穿越千年仍為世人稱道。面對(duì)誘惑，他以“天知，神知，我知，子知”嚴(yán)詞拒絕，生動(dòng)詮釋了“慎獨(dú)”的深刻內(nèi)涵。《禮記》有云：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”黨員干部手中的權(quán)力屬公非私，即便在“無(wú)人監(jiān)督”的私人場(chǎng)景中，也當(dāng)恪守紀(jì)法底線。現(xiàn)實(shí)中，部分黨員干部，正是在“家宴”“私聚”的隱蔽環(huán)境里放松戒備，錯(cuò)誤認(rèn)為“化整為零”就能規(guī)避監(jiān)督，“私下收受”便無(wú)人知曉，最終在“暗室欺心”中淪為紀(jì)律的“階下囚”。黨員干部要涵養(yǎng)慎獨(dú)品格，主動(dòng)凈化社交圈、生活圈、朋友圈，在獨(dú)處之時(shí)、細(xì)微之處仍能堅(jiān)守原則，不打“擦邊球”、不耍“障眼法”，做到言行一致、表里如一，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

常懷慎欲之念，擰緊權(quán)力運(yùn)行“安全閥”。欲望是人性本能，適度追求可催人奮進(jìn)，但一旦突破理性邊界，便會(huì)淪為貪欲的“附庸”。《荀子》有言：“欲雖不可盡，可以近盡也；欲雖不可去，求可節(jié)也。”黨員干部手握公權(quán)，面臨的誘惑更多、考驗(yàn)更嚴(yán)峻，若不能節(jié)制貪欲，便極易將公權(quán)異化為謀取私利的工具。違規(guī)操辦宴席看似是“慶喜事”，實(shí)則是“謀私利”，本質(zhì)上是把權(quán)力當(dāng)作“人情籌碼”，把宴請(qǐng)當(dāng)作“斂財(cái)載體”，嚴(yán)重侵蝕黨的執(zhí)政根基。“公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用”，黨員干部要常思貪欲之害，常破“心中賊”，在人情往來(lái)中保持清醒認(rèn)知，堅(jiān)決摒棄“借宴斂財(cái)”的念想，不被名利所惑、不被人情所縛，始終牢記初心使命，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，以清正廉潔的作風(fēng)守護(hù)群眾信任。

人情往來(lái)本應(yīng)純粹真摯，廉潔自律方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。廣大黨員干部要牢記初心使命，清晰劃清人情與紀(jì)法的界限，把“廉潔”二字融入日常、刻在心頭，讓各類喜慶事宜回歸溫情本質(zhì)。各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)，緊盯隱形變異“人情宴”，抓早抓小、防微杜漸，對(duì)違規(guī)操辦、借機(jī)斂財(cái)?shù)刃袨閲?yán)肅查處、通報(bào)曝光。唯有如此，才能以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨風(fēng)政風(fēng)的清朗，讓風(fēng)清氣正的政治生態(tài)在潁淮大地蔚然成風(fēng)。（潁上縣紀(jì)委監(jiān)委 余可可）