老北京四合院門聯(lián)，內(nèi)容多與家風傳承有關，圖中所示門聯(lián)為“傳家有道惟存厚，處世無奇但率真”。

古人云：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”；“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓”。習近平總書記更是強調(diào)，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。家風正則民風淳，民風淳則黨風政風清。良好的家風是抵御腐敗的第一道防線，“清白家風不染塵，冰霜氣骨玉精神”。讓清廉之風吹進每一個領導干部家庭，營造濃郁的廉潔家風，是當前反腐倡廉的重要環(huán)節(jié)。

一

歷史上一些真實的案例告訴我們，清廉的官員往往都非常重視廉潔家風的營造，不僅教化與感化子孫，還為世人樹立典范，贏得后人稱贊。相反，一些貪污腐化的官員，其家庭成員往往會效仿其行為，甚至利用權力之便行不法、不德之事，釀成不正家風，常為世人所不齒，后人亦引之為反面教材。

東漢時期的涿郡太守楊震，“性公廉、不受私謁”，無論在朝在野，始終清廉奉公，嚴格執(zhí)法，保持良好的官德，始終守護勤儉、節(jié)約、樸素的門風。受其熏陶和感染，楊震的子孫皆能守其清白家風，清廉自重。比如次子楊秉曾擔任豫、荊、徐、兗四州的刺史，因清廉公正而美名遠播，備受世人尊重。

宋代包拯清廉公正，執(zhí)法嚴峻，不畏權貴，成為家喻戶曉的清官。包拯生前立下家訓——“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫”，并命人刻在堂屋墻壁，以昭后人。包拯重言教，更重身教。據(jù)《宋史》記載，包拯“雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時”。包拯的言傳身教、以身作則，養(yǎng)成了清廉公正的家風，并為后人繼承弘揚。據(jù)相關資料記載，包氏家族后代的三百多戶、一千五百多人中，沒有出現(xiàn)貪贓枉法或者因犯罪而被關押的，無論從事什么職業(yè)，都能謹遵包拯立下的家訓。

北宋歷史學家、政治家司馬光的家風也值得贊賞。司馬光倡導“謹守禮法”和“德教為先”的治家之道，“以義方訓其子，以禮法齊其家”，并重視“慈愛”與“嚴教”的教子方略，以及“以廉養(yǎng)儉”的理財之道。司馬光囑咐兒子“吾本寒家，世以清白相承”，要兒子繼承自己家族的清白之風。在司馬光家訓的影響下，其后人始終做到勤儉自強，和待鄉(xiāng)曲，治家有方。

為人津津樂道的“江南第一家”——浙江浦江鄭氏家族，始終倡導廉潔奉公的為官之道，告誡子孫“倘有出仕者，當蚤夜切切以報國為務，撫恤下民”，并讓他們懂得“彼以其奢，我以吾儉，吾何害哉”的道理。在這種優(yōu)良家風的影響下，鄭氏一族，上起于宋，下至于明，經(jīng)過三朝，歷十五世，累計做官者170多人，竟無一人因貪贓枉法被處置。由此可見，在家庭中一旦形成良好的家風，就會成為一種強大的精神力量，不僅能涵養(yǎng)自身官德，還能使家人子弟和后世子孫在耳濡目染和潛移默化中繼承父祖的優(yōu)良品德和優(yōu)秀傳統(tǒng)。

與這些清官廉吏相對應，歷史上一些家族因家庭成員腐化墮落而衰敗的案例也屢見不鮮，此處僅舉兩例。譬如漢代的霍光，早期很重視自身修養(yǎng)的養(yǎng)成，能秉公辦事，但隨著威望日益增強，他的警惕性也隨之減退，尤其表現(xiàn)在治家無方。妻子霍顯為人貪妒成性，犯下重罪后，霍光瞞天過海，不上奏，不加懲處。霍光死后，霍氏子弟手握重權，家政不修，驕傲自大，生活奢侈糜爛，最終導致身敗名裂。又如北宋的寇準，步入仕途后公正廉明，不畏強權，并在挫敗遼國的進攻氣焰、訂立有利于宋國的“澶淵之盟”中立下汗馬功勞，但由于自身生活奢侈，致使后人養(yǎng)成了驕奢淫逸的生活習慣，家業(yè)很快就敗光了，一代名相的家族和家風淪落如此，著實令人惋惜。司馬光在留給后人的家訓著作中寫到寇準的日常生活“豪奢冠于一時，子孫習其家風，今多窮困”，他還提到了西晉熱衷斗富的石崇，希望子孫切不可效法他們。這些事實無不表明，為官者如果家風不正，治家不嚴，必然會使家庭成員品行不端，道德敗壞，最終招致家族衰落的下場。

二

以史為鑒，領導干部要加強作風建設，維護黨的形象，必須高度重視家風建設。習近平總書記強調(diào)，領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現(xiàn)。因此，加強領導干部家風建設，營造清正廉潔的優(yōu)良家風勢在必行。

領導干部要帶頭示范和以身作則。歷史上的清官家風之所以能夠代代相傳，與清官本人的以身率下是分不開的。領導干部作為人民的公仆，是人民群眾的表率和模范，也是家庭成員效法的榜樣。自身不正，何以正人？在日常生活中，領導干部要自覺加強黨性修養(yǎng)，帶頭發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、清廉奉公的公仆精神，并始終注重自身的言行舉止，嚴格要求自己；通過自己的模范行為教育、感染、激勵家庭成員，為他們樹立良好的典范。

領導干部要管教好家庭成員。歷史經(jīng)驗告訴我們，清官家庭都非常重視嚴格管教子女，而貪官家庭往往疏于管教，甚至還包庇縱容。習近平總書記曾引用古訓“莫用三爺，廢職亡家”，所謂“三爺”指的是“子為少爺，婿為姑爺，妻兄弟為舅爺”，這三種人并非“才無可用”，但卻必須警惕他們以家人的名義在外行不法之事。一些領導干部，有的因為忙于工作而疏于對家人的管教和勸導，有的對家人利用自己職務之便謀私利睜一只眼閉一只眼，縱容放任，甚至授權家人收取賄賂。社會上一些居心不良的人往往先在其配偶、子女身上打開缺口，然后通過他們來打通領導干部本人這個關節(jié)，進而達到謀取利益的目的。這就啟示我們，廣大領導干部必須加強對家人的管教與訓導，一旦發(fā)現(xiàn)身邊人有不良思想傾向，及時予以嚴肅批評和堅決糾正，將腐敗禍水堵在門外。

“富貴茍求終近禍，汝曹切勿墜家風。”八百年前，詩人陸游的逆耳忠言，愿時時縈繞在人民公仆及其家人的耳畔。

※本文系國家社科基金重大項目“中國傳統(tǒng)家訓文獻資料整理與優(yōu)秀家風研究”（14ZDB007）成果。作者田旭明系江蘇省社科重點研究基地江蘇師范大學中華家文化研究院副教授；陳延斌系國家社科基金重大項目“中國傳統(tǒng)家訓文獻資料整理與優(yōu)秀家風研究”首席專家，江蘇師范大學中華家文化研究院院長。（田旭明 陳延斌）