在中國近代歷史上，有兩封著名的《與妻書》，一封是黃花崗烈士林覺民寫給妻子陳意映的，一封是革命烈士夏明翰寫給妻子鄭家鈞的。

“意映卿卿如晤：吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼……”1911年4月27日，黃興率領(lǐng)一百二十余名敢死隊員直撲兩廣總督署，發(fā)動了同盟會的第十次武裝起義——廣州起義。血戰(zhàn)一晝夜后，起義失敗，在廣州東郊紅花崗（后改名為黃花崗）留下了七十二具烈士的遺骸。在這七十二名烈士中，就有后來人們所熟悉的林覺民，犧牲時年僅25歲。

久居福州，筆者曾多次到三坊七巷拜謁林覺民故居，一遍遍泣讀《與妻書》，印象最深的是“即此愛汝一念，使吾勇于就死”“當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福”。林覺民反復給妻子解釋，我很想與你相守到老，但百姓正處于水深火熱之中，我能眼睜睜地看他們受苦等死嗎？我要把對你的愛擴展到對所有人的愛，所以才敢舍你而去。家人在門縫里發(fā)現(xiàn)有人塞進來的《與妻書》，同時還有林覺民寫給父親的一封信，只有幾十個字：“不孝兒覺民叩稟父親大人：兒死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有補于全國同胞也，大罪乞恕之?！逼鋲蚜叶届o之舉，令人感慨并景仰。

“親愛的夫人鈞：同志們曾說世上惟有家鈞好，今日里才覺你是幗國賢。我一生無愁無淚無私念，你切莫悲悲凄凄淚漣漣。張眼望，這人世，幾家夫妻偕老有百年。拋頭顱、灑熱血，明翰早已視等閑?！魅∷琛K有日，革命事業(yè)代代傳。紅珠留著相思念，赤云孤苦望成全。堅持革命繼吾志，誓將真理傳人寰！”這是1928年3月18日，革命志士夏明翰因叛徒出賣被捕后，在獄中給妻子鄭家鈞寫的一封催人淚下的家書，也是夏明翰留下的遺書。寫完后，年僅28歲的他用嘴唇和著鮮血，在遺書上留下一個深深的吻印。這是生離死別的一個血吻。兩天后，夏明翰為革命英勇就義。

夏明翰是我黨早期的領(lǐng)導人之一，在長沙從事工人運動。他與妻子鄭家鈞患難與共，在并肩戰(zhàn)斗中結(jié)為革命伴侶。兩人結(jié)婚時，李維漢、何叔衡、謝覺哉等送給他們一副婚慶喜聯(lián)：“世間惟有家鈞好，天下誰比明翰強?！被楹髢扇硕鲪蹮o比，夏明翰送給愛人一顆閃閃發(fā)光的紅珠，讓她鑲個戒指戴在手指上，并賦了兩句詩：“我贈紅珠如贈心，但愿君心似我心?！北磉_了革命者永遠胸懷紅心、革命到底的堅定信念。夏明翰犧牲后，這顆紅珠便成了鄭家鈞紀念丈夫唯一的珍貴遺物，更成為她堅持革命的不竭動力。

人類的感情，是世間最復雜的東西。這種感情的內(nèi)涵，既有澎湃如海的激情，也有綿綿如絲的柔意；既有莊嚴不可冒犯的理智和氣節(jié)，又有溫如初陽般的甜軟與輕柔。在讀這兩封《與妻書》時，不獨為優(yōu)美的文字、纏綿的情感所打動，更為其間所蘊含的愛國情懷、革命氣節(jié)、英雄精神所感動。理想主義者也是活生生的人，所以有“執(zhí)子之手，與子偕老”的生命向往。但是，他們又勇于擔當，慷慨赴國難。美好事物的毀滅是悲劇，但為了人間大義從容赴死，這個結(jié)局又是悲壯的美。今天我們讀兩封《與妻書》，不是仍能感覺到先輩那強勁的脈率跳動嗎？

“聰明秀出謂之英，膽力過人謂之雄。”中國人不乏英雄情懷，中華民族是一個英雄輩出的民族。打開歷史的畫卷，有多少名言警句讓我們過目不忘，有多少英雄故事讓我們熱血沸騰——從“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈原，到“匈奴未滅，何以家為”的霍去?。粡摹叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”的文天祥，到“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，他們都是歷史星河中耀眼的星辰，永遠為后人所懷念、所景仰。

什么叫志存高遠、深明大義？什么叫從容淡定、慷慨赴死？在兩封《與妻書》的字里行間，我們找到了答案；在烈士的英勇義舉中，我們獲得了感悟。在他們中間，不少人并不缺乏錢財，甚至曾經(jīng)仕途通達、前程似錦，但他們抱定“不自由，毋寧死”的信仰，追逐光明。他們也有父母雙親，也有妻子兒女，但他們把“小愛”升華為“大愛”，割舍兒女私情，犧牲個人和家人的幸福，用鮮血和生命去實踐自己的信仰和追求。正是有了這種以國家和民族前途為念的家國情懷，中華民族才能歷經(jīng)苦難而不衰，屹立于世界民族之林。

今天，對大多數(shù)黨員干部來說，已經(jīng)少有面對生死的考驗，然而，處在社會大變革的時代，堅守與解構(gòu)、擔當與逃避、奮進與墮落，交織碰撞在所難免。作出正確的選擇、堅守信仰的高地，是我們必須回答好的考題。弄潮兒向濤頭立，接過前輩的信仰火炬，燭照今天的奮進之路，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗，才是對先烈最好的告慰。（向賢彪）