調(diào)查研究是什么，為了什么，應(yīng)該怎么搞？這些問題，很有必要認(rèn)真掰一掰。

先來看一個例子：在《復(fù)興之路》展覽中，有一件珍貴的石印本，那就是毛澤東同志1930年5月在尋烏寫下的《調(diào)查工作》。

尋烏調(diào)查是毛澤東在土地革命戰(zhàn)爭時期規(guī)模最大的一次社會調(diào)查，也就是第一次把調(diào)查的重點(diǎn)放在城市。當(dāng)年，他率領(lǐng)紅四軍到達(dá)三省交界，商品流通貿(mào)易繁華的尋烏。為什么要搞這次調(diào)查，毛澤東說“關(guān)于中國的富農(nóng)問題，我還沒有全般了解的時候，同時我對商業(yè)狀況是完全的門外漢，因此下大力氣做這個調(diào)查。”

于是，他帶領(lǐng)參加調(diào)查的同志走訪了當(dāng)?shù)?7家商店和94家手工業(yè)店鋪，與群眾一起勞動、談心交流……作為調(diào)研成果的《尋烏調(diào)查》，既有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)又有歷史沿革說明；既有行業(yè)調(diào)查，也有階級分析。細(xì)致入微地占有材料，科學(xué)地分析和綜合研究，成為最鮮明的特征。基于這次調(diào)查，紅軍將城市政策定為“取消苛捐雜稅、保護(hù)商人貿(mào)易”，糾正了“左”傾錯誤，也解決了供應(yīng)難題。尋烏調(diào)查從革命的指導(dǎo)意義和科學(xué)研究意義上，都是我們黨開展調(diào)查研究的光輝典范。

古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，“物有甘苦,嘗之者識;道有夷險,履之者知。”毛澤東同志指出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”，“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之”，“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。”

這些，說的都是一個道理，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。“人的正確思想從哪里來？”就是從調(diào)查研究中來。調(diào)查研究，是對客觀實(shí)際情況的調(diào)查了解和分析研究，目的是把事情的真相和全貌調(diào)查清楚，把問題的本質(zhì)和規(guī)律把握準(zhǔn)確，把解決問題的思路和對策研究透徹。在我們黨歷史發(fā)展的漫漫長河中，無論革命戰(zhàn)爭年代、建設(shè)年代還是改革開放時代調(diào)查研究都是重要工作方法，并且還每每在關(guān)鍵時期起到關(guān)鍵作用。

縱觀當(dāng)前，一些調(diào)查研究方面存在的形式主義、官僚主義問題，歸其原因，就是出發(fā)點(diǎn)和動機(jī)出了問題。究竟是為了真正掌握情況，理清思路，還是走個程序，做做樣子。是為了黨和群眾去實(shí)踐出真知，還是為了應(yīng)個景表個態(tài)。

若是選擇后者，心態(tài)自然就會出現(xiàn)問題，或是浮躁，急于求成，或是輕視，蜻蜓點(diǎn)水，給被調(diào)查的地方“搭臺作秀”的機(jī)會，自己也在有意無意中成了“演員”，讓調(diào)查研究走了味。關(guān)于這種現(xiàn)象，習(xí)近平總書記《在河南省蘭考縣常委擴(kuò)大會議上的講話》中，有個非常形象的比喻，他說“要親自摸清吃透情況，掌握第一手材料。不要吃別人嚼過的饃，我們又不是小孩子，還要人家喂？”

調(diào)查研究是關(guān)系黨和人民事業(yè)得失成敗的大問題，只有領(lǐng)導(dǎo)干部們當(dāng)真俯下身子，帶著問題去，帶著初心去，多搞些不打招呼，突然襲擊，所謂的“經(jīng)典調(diào)研路線”方可無從安排。樂見越來越多的領(lǐng)導(dǎo)干部們到群眾中去，廣泛聽取群眾意見，從人民群眾的社會實(shí)踐中獲得正確認(rèn)識，以實(shí)踐作為判斷準(zhǔn)繩，不受虛言、不興偽事。

別人嚼過的饃，別再吃了。（蚌埠市紀(jì)委宣傳部 竇凱）