轉眼間又到了吃粽子的季節，滿街的粽香不經會讓人覺得飄然，連呼吸間都帶著甜甜的糯米香，無意中便帶給人幾分好心情。然而每到端午節，人們不由會緬懷廉潔愛國的浪漫主義詩人屈原，他在五月初五之日，以決然的方式抱石投入波濤滾滾的汨羅江中以身殉國，百姓為了紀念他們心中的賢臣，才有了后世的端午節。

在屈原的故鄉湖北省秭歸縣，至今還流傳著一首《粽子歌》，“有棱有角，有心有肝。一身潔白，半世熬煎。”正是屈原的人生寫照。屈原有憂國憂民的赤誠之心，自律廉潔的高尚品格，還有博古通今、名滿天下的學識，但卻經歷了充滿悲劇的一生。

屈原出身貴族，年僅22歲，就官居僅次宰相的左徒，常于楚懷王商議國事，他提倡“美政”，唯賢是用、政法清明、清正廉潔，但是當時的政治環境卻污濁不堪，小人當道，楚王聽信讒言，接連兩次將屈原驅逐流放。在那樣的歷史背景下，根本不容許有那般蓮花般高潔品格的人出現吧，所以當他選擇堅守自己本心不隨波逐流時，便注定了他的人生以悲劇告終。他十分注重自己的名節，用自己的一生修身自制，廉潔自律，就如他在《離騷》中說“老冉冉期降至，恐修名之不立”，讓作為紀檢監察干部的我也不得不把“廉潔”刻入靈魂深處，以芷蘭之香抵御當今社會存在的各種不正之風。

讀史書，你就會發現，“廉潔”一詞最早出現在屈原作品中，其中《卜居》中言，“寧廉潔正直以自清乎”，后來在《招魂》中再次出現“廉潔”一詞，“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。”東漢王逸在《楚辭.章句》中注釋中言，“不受曰廉，不污曰潔'，從另一方面說，就是不接受他人的饋贈的錢財禮物，不讓自己清白高尚的品格受到玷污，就是廉潔。司馬遷也在《屈原列傳》中高度贊賞屈原的廉潔“其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。”不得不說屈原是我國歷史上最早提出廉潔的倡導者，也是廉潔最忠誠的踐行者，追憶屈原，也鞭策當下的我們成為廉潔的繼承者，讓學廉、思廉、守廉時刻作為我們的人生信條。

習近平總書記曾說過“一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰勝的敵人也是自己。”就是需要我們以屈原為榜樣，學習他嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，把修身自律、清正廉潔作為他的人生之本，習總書記還鼓勵當下的黨員干部，“吾日三省吾身”，在廉潔自律上做出表率。

又是一年端午時，生活在這個和平年代的我們，當憶起屈原，也許更多的是感嘆他的生不逢時，而活在當下作為紀檢監察干部的我們，更應該戴好“廉潔”的緊箍咒，讓屈原的廉潔品性化作絲絲清風吹進我們今后的工作和生活中。（泗縣紀委監委 王婧）