《周禮》中講到，對(duì)官員的考核有六廉：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨。宋代包拯講“廉者，民之表也；貪者，民之賊也”。《官箴》中說(shuō)：“吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威”。這些名言警句，都閃爍著清廉思想的光芒。

歷史上的許多清官廉吏、賢人君子把廉潔品格作為價(jià)值理想和政治實(shí)踐追求，都明白“當(dāng)官不發(fā)財(cái)”的道理。清朝名臣曾國(guó)藩立下誓言：“此生決不靠做官發(fā)財(cái)，為后人斂集財(cái)富。”一代名相陳廷敬提出“清貧耐得始求官。”抗日民族英雄吉鴻昌的父親告誡他：當(dāng)官即不許發(fā)財(cái)。吉鴻昌便把這幾個(gè)字寫在細(xì)瓷茶碗上，交給陶瓷廠燒制，并發(fā)給全體官兵，時(shí)刻提醒自己和屬下“當(dāng)官即不許發(fā)財(cái)”的道理。

中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨決定黨員干部必須清正廉潔。在這方面，老一輩共產(chǎn)黨人為我們做出了榜樣。1958年7月，周恩來(lái)總理到廣東省新會(huì)縣視察。時(shí)任該縣的縣委書記黨向民看到總理實(shí)在辛苦，就在總理離開(kāi)新會(huì)的前夕，悄悄地安排為總理設(shè)宴送行。雖然沒(méi)什么美酒佳肴，只是些瓜菜而已，但在吃喝將近結(jié)束時(shí)，周總理語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“黨向民同志，你一月有多少收入，我清清楚楚。這樣一頓飯，你請(qǐng)不起，還是讓我出錢，算我請(qǐng)客吧！”周總理隨即示意他的秘書，把300元人民幣交給了縣委的司務(wù)長(zhǎng)。當(dāng)年，朱德住的是舊房，衛(wèi)生間窄小，洗澡盆很高。朱德晚年腿腳不靈便，洗澡進(jìn)出不方便。工作人員想把澡盆改低一點(diǎn)，并向朱德說(shuō)明：改裝一下澡盆，用不了多少錢。朱德總是說(shuō)：“再修，又要浪費(fèi)錢財(cái)。”提了幾次，朱德還是不同意。

共產(chǎn)黨人清正廉潔的品質(zhì)代代相傳，江蘇省灌云縣開(kāi)山島民兵哨所原所長(zhǎng)王繼才就是當(dāng)代清廉共產(chǎn)黨人中的一員。他守護(hù)的開(kāi)山島因其位置獨(dú)特，一度成為犯罪分子眼中走私、偷渡的“天堂”。有一次，一個(gè)“蛇頭”帶著49名偷渡客來(lái)到開(kāi)山島，拿出10萬(wàn)元錢給王繼才，希望在島上停留幾天，借機(jī)偷渡他國(guó)。當(dāng)時(shí)島上只有王繼才兩夫婦，收下這筆錢誰(shuí)也不知道，可是王繼才斷然拒絕，并及時(shí)報(bào)告有關(guān)部門，將“蛇頭”當(dāng)場(chǎng)抓獲。

不可否認(rèn)，現(xiàn)在的黨員干部隊(duì)伍中確有一些腐敗分子。這些人被錢晃花了眼，他們崇拜的是“千里來(lái)當(dāng)官，為了吃喝穿”，他們信奉的是“做官不發(fā)財(cái)，請(qǐng)我都不來(lái)”。官職成了他們交易的籌碼，權(quán)力成了他們斂財(cái)?shù)墓ぞ撸辉摮缘某粤耍辉撃玫哪昧耍辉撌盏氖樟耍辉摰玫牡昧耍铱匆粋€(gè)個(gè)落馬干部無(wú)不如此。他們都有一個(gè)共同的心理狀態(tài)，那就是欲望無(wú)窮，欲壑難填。“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”欲望過(guò)度就成了貪欲，欲多則心散，心散則志衰，志衰必然導(dǎo)致思想信念動(dòng)搖，黨性觀念淡化，道德修養(yǎng)滑坡，言行舉止失范，最終栽進(jìn)罪惡的泥潭。

習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，清正廉潔作表率，重點(diǎn)是教育引導(dǎo)廣大黨員干部保持為民務(wù)實(shí)清廉的政治本色，自覺(jué)同特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，堅(jiān)決預(yù)防和反對(duì)腐敗，清清白白為官、干干凈凈做事、老老實(shí)實(shí)做人。黨員干部要清正廉潔作表率，就要在自己的心底筑牢廉潔自律的思想防線，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，保持“財(cái)賄不以動(dòng)其心，爵祿不以移其志”的品行；甘守清貧，守住“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”的心態(tài)；頂住誘惑，保持“竹影掃階塵不動(dòng)，月穿潭底水無(wú)痕”的定力。（范仁碧）