學習出版社

人民出版社

今年是新中國成立70周年。70年來，在追求國家富強、民族振興和人民幸福的偉大征程上，中國共產黨帶領人民始終初心不改、矢志不渝，擘畫了波瀾壯闊的美麗畫卷，譜寫了感天動地的華彩樂章，久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，民族復興展現光明前景。

70年過去，深情回望新中國發展的偉大歷程，深入總結新中國發展的寶貴經驗，深刻認識新中國發展的輝煌成就，既是全黨全國人民深入了解新中國是怎么發展起來的、中國是怎樣走近世界舞臺中央的、中國未來為什么前景可期的必然之舉，更是深刻理解馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好、中國共產黨為什么能的內在要求。學習出版社和人民出版社聯合出版的《新中國發展面對面》從中國道路、理論、制度、文化等多個維度，以通俗理論、新聞視角、文學筆觸，大跨度、多角度呈現了新中國70年波瀾壯闊的發展歷程，對于我們充分認識和深刻把握新中國70年光輝歷程、偉大成就和寶貴經驗，奮力實現中華民族偉大復興宏偉目標，具有重要理論意義、實踐意義、時代意義。

理論維度

沒有科學的理論，就沒有正確的行動。思想理論是社會變革的先導。經過28年的浴血奮戰和砥礪奮斗，1949年10月1日中華人民共和國成立了，中國人民真正成為了國家的主人，中華民族步入發展進步的新紀元。但是，山河重整，百廢待興，在“一窮二白”的東方大國建設社會主義，如同攀登一座人跡罕至的高山，沒有任何先例可循。70年來中國共產黨篳路藍縷，披荊斬棘，引領中華民族偉大復興以江河奔涌之勢一路向前，成就甚為輝煌，經驗彌足珍貴。《新中國發展面對面》啟迪讀者，從中國理論維度審視新中國70年滄桑巨變，進而讀懂中國共產黨和中國人民的偉大奮斗史，讀懂新中國70年的輝煌發展史，離不開馬克思主義這把金鑰匙。

馬克思主義自誕生以來就始終“占據著真理和道義的制高點”，它不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國。歷史和實踐反復證明，馬克思主義的命運早已同中國共產黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起。馬克思主義為中國革命、建設、改革提供了強大思想武器，使中國這個古老的東方大國創造了人類歷史上前所未有的發展奇跡。試問，馬克思主義為什么行？

馬克思主義以其科學的理論，創造性地揭示了人類社會發展的一般規律和資本主義社會運行的特殊規律，為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑。當今世界正呈現百年未有之大變局，經濟全球化、世界多極化、文化多樣化、社會信息化，國與國相互依存、普遍交往，人類歷史真正向世界歷史演進，這充分印證了馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中的科學預見。可以說馬克思主義至今依然是人類發展史上的思想高峰。正因此，習近平總書記指出：“盡管我們所處的時代同馬克思所處的時代相比發生了巨大而深刻的變化，但從世界社會主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代。”新中國成立70年來，馬克思主義致力于與中國實際的“第二次結合”，形成了中國特色社會主義理論體系。進入新時代，馬克思主義發展進入新境界，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想，成為新時代中國的精神旗幟、當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。

馬克思主義以其人民的理論，第一次站在人民一邊、堅持人民立場、代表人民利益想問題、作決策、做事情、干事業，做人民利益的忠實代表者。馬克思主義之所以能夠跨越阿爾卑斯山脈、飛躍英吉利海峽，之所以產生于19世紀并沒有停留于19世紀，而是發展于20世紀，并成功走向21世紀，就在于它深深植根于人民之中，指明了依靠人民推動歷史前進的人間正道。正像《新中國發展面對面》所回答的“中國老百姓日子怎樣越過越紅火”，人民是共和國的堅實根基，建黨98年來、新中國成立70年來，中國共產黨正是始終堅守為人民謀幸福、為民族謀復興的初心使命，才實現了“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”的莊嚴宣告，使得人民生活發生了巨大變化。

因此，習近平總書記深刻指出，“歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國共產黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的，堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、不斷推進馬克思主義中國化時代化是完全正確的。”70年來，無論順境還是逆境，無論高峰還是低谷，馬克思主義總能幫助我們擦亮眼睛，指引我們穿越歷史迷霧，不斷走向勝利。

道路維度

道路決定命運，道路改變命運。革命戰爭時期，黨和人民做出各種犧牲、付出沉重代價，成功探索出了新民主主義革命道路，取得了中國革命的偉大勝利，建立了新中國。新中國成立后，面臨從“局部執政”到“全國執政”，從“進行革命”到“社會主義建設”，從封閉半封閉到全方位對外開放的巨大轉化。70年來，黨和人民在長期的實踐探索中，開創和發展了中國特色社會主義道路。堅持和發展中國特色社會主義，從根本上改變了中國人民的前途命運，中華民族越來越接近偉大復興的宏偉目標。中國特色社會主義道路為什么這么好？《新中國發展面對面》引用習近平總書記“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”的妙喻，從三個層面形象地道出了其中真諦。

中國道路從何而來？正如著者所言，只有回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看得深、把得準。從170多年中國近現代史、90多年中國共產黨史、70年新中國發展史的歷史縱深中，讀者可以清醒看出中國特色社會主義道路，既是中國人民付出巨大犧牲、遭受深重苦難，用鮮血和生命、智慧和汗水換來的苦難輝煌之路，也是在過去100多年間對各種主義和思潮反復進行比較和嘗試，諸路皆走不通的困境中選擇的一條走得通、走得對、走得好的發展之路、富強之路，更是從中華民族5000多年的悠久歷史、從社會主義500多年的演進歷史中孕育出來的一條順應時代潮流、推動中國繁榮發展的正確道路。

中國道路究竟是何道路？有著怎樣的時代內涵，回答了何種時代課題？《新中國發展面對面》首先從回應質疑和曲解談起。近年來，隨著我國綜合國力和國際地位不斷上升，國際上關于“北京共識”“中國模式”“中國道路”的議論和研究也多了起來，贊揚學習者有之，質疑曲解者亦有之。恰如習近平總書記所言：“近些年來，國內外有些輿論提出中國現在搞的究竟還是不是社會主義的疑問，有人說是‘資本社會主義’，還有人干脆說是‘國家資本主義’、‘新官僚資本主義’。這些都是完全錯誤的。”中國特色社會主義是社會主義，不是別的什么主義。這條道路，不僅是堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線、“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局，扎根中華大地的實踐道路，而且是依靠馬克思主義指引方向、穿破迷霧、揭示規律、統一行動，不斷勝利前進的理論創新之路，更是以系統完備、科學規范、運行有效的制度體系為保證，以包括中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化在內的中國特色社會主義文化為底蘊的走向現代化之路。

中國道路到底好在哪里？《新中國發展面對面》給予了準確解讀闡釋，好就好在民主和集中的統一。民主能夠集思廣益，集中可以統一意志，中國特色社會主義道路注重兩者的有機融合，形成了團結一致、生動活潑的良好局面。好就好在目標和路徑的統一。譬如，在著者看來，黨的十九大既為未來30多年制定了長遠的戰略目標，又在此基礎上對當前中國發展作出具體部署，從而保證了中國特色社會主義理論與實踐的一脈相承又一以貫之。好就好在它既堅持科學社會主義基本原則，萃取中國歷史傳統之精華，使黨和人民之根脈得以延續，又根據時代和實踐的發展，不斷改革創新。好就好在它既立足中國國情、解決中國問題，又以更加開放的姿態擁抱世界，為人類文明發展作出貢獻。

黨的維度

70年前，舊中國戰亂頻仍、山河破碎，歷經苦難、滿目瘡痍，積貧積弱、一窮二白；70年過去，新中國早已舊貌換新顏，到處綠水青山，更展復興曙光。70年前，舊中國百姓命運多舛、顛沛流離，饑寒交迫、水深火熱；70年過去，中國人民早已揚眉吐氣、自信滿懷，生活幸福安康、事業蒸蒸日上。“天翻地覆慨而慷”，新中國70年為什么能發生滄桑巨變？新中國為何能創造出“當驚世界殊”的經濟發展奇跡？中國為什么能日益走近世界舞臺的中央？中國未來為什么那樣前景可期？

歸結一點，是中國共產黨，使中華民族和中國人民的面貌和命運發生了深刻改變。中國共產黨不愧為馬克思主義的信仰者、實踐者、創新者，不愧為中國特色社會主義的開創者、發展者、領導者。中國共產黨的領導不愧為中國特色社會主義最本質的特征和最大優勢。70年來，正是在黨的領導下，中國人民才越來越擁有更多獲得感幸福感安全感。沒有共產黨，就沒有新中國，這絲毫不是什么夸張。事實上，無論是從理論的維度看待馬克思主義為什么行，還是從道路的維度思考中國特色社會主義為什么好，關鍵都在于弄懂中國共產黨為什么能。

《新中國發展面對面》從黨的領導核心地位不是自封的、黨在革命性鍛造中更加堅強、堅持和加強黨的全面領導、全面從嚴治黨永遠在路上等四個方面對此進行了生動詮釋。使讀者對這一在新時代“趕考”路上始終牢記政治初心和執政使命，經得起歷史和時代考驗的百年大黨有了更加清晰的認識與更深切的敬仰。70年前，前往北平。啟程前夜，毛澤東久久不能入睡，站在窗前眺望夜空，想著我們黨決不能重演李自成進北京的歷史悲劇，決心“考個好成績”。70年來，賡續傳承中國共產黨的初心和使命，一代又一代共產黨人以“革命理想高于天”的理想信念、“世上無難事，只要肯登攀”的意志品質、“我將無我，不負人民”的責任擔當，在進行偉大的社會革命的同時，深入進行偉大的自我革命，愈益煥發出蓬勃生機和旺盛活力。

七十年波瀾壯闊，九萬里風鵬正舉。新時代，新中國！百年大黨，風華正茂！經過70年持續努力，新中國已經站到了新的更高起點。回望過去，輝煌中國的偉大成就已經彪炳史冊；展望未來，錦繡中華的壯麗畫卷正徐徐展開。從歷史深處走來古老而又年輕的中國，必將風雨無阻、勇往直前，最終抵達民族復興的夢想彼岸。

（朱永剛 作者單位：鄭州航空工業管理學院馬克思主義學院）