要推動黨中央重大決策部署落實見效，今年尤其要聚焦決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅的任務加強監(jiān)督，推動各級黨組織盡銳出戰(zhàn)、善作善成。

——1月13日，習近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十九屆中央紀律檢查委員會第四次全體會議上發(fā)表重要講話。

南朝時期，我國第一部有嚴密體系的文學理論專著《文心雕龍》，評價西晉著名文學家左思有“盡銳”一詞：“左思奇才，業(yè)深覃思，盡銳于《三都》，拔萃于《詠史》，無遺力矣。”意思是左思的奇才都凝練在《三都賦》中，成語“洛陽紙貴”就與《三都賦》有關。

“盡銳出戰(zhàn)”見于《晉書》：“黃眉從之，遣羌率騎三千軍于壘門。襄怒，盡銳出戰(zhàn)。”意思是把全部精銳部隊派出作戰(zhàn)。用來比喻面對重點和困難時，派出最精銳的力量。

盡銳出戰(zhàn)，體現(xiàn)著擔當和魄力。《史記》記載，飛將軍李廣曾帶一百名騎兵，追擊匈奴人，結果遇到數(shù)千匈奴騎兵。形勢危急，李廣說我們距離大軍幾十里，如果現(xiàn)在以一百騎兵這樣往回跑，匈奴肯定會追趕射殺我們，但現(xiàn)在我們留下，匈奴一定以為我們是為大軍來誘敵，必然不敢來攻擊我們。李廣命令騎兵前進到離匈奴陣地二里左右停了下來，并下馬解鞍，讓士兵們都放開馬，隨便躺臥。果然，匈奴騎兵不敢出擊。到了夜半時分，匈奴以為漢軍有伏兵在旁邊，于是全部撤走。第二天早晨，李廣坦然回到漢軍大營。

這樣的勇氣和智慧，一直貫穿在我們的歷史中。

飛奪瀘定橋，是中國工農(nóng)紅軍長征中的一場重要戰(zhàn)役，發(fā)生于1935年5月29日。5月28日凌晨，一軍團二師四團接到命令，需要沿大渡河晝夜兼程240里趕到并奪取天險瀘定橋。這在常人看來是根本不可能完成的任務，但是我們的紅軍冒著大雨在崎嶇陡峭的山路上跑步前進，終于在5月29日凌晨6時到達瀘定橋西岸。時任團政委楊成武回憶道：“在行軍縱隊中，忽然一簇人湊攏在一起。這群人剛散開，接著出現(xiàn)更多的人群，他們一面跑，一面在激動地說著什么。這是連隊的黨支部委員會和黨小組在一邊行軍，一邊開會啊！時間逼得我們不可能停下來開會，必須在急行軍中來討論怎樣完成黨的任務了。”

“善作善成”，常見與善始善終連用，出于《史記》所載戰(zhàn)國時代名將樂毅撰寫的《報燕王書》，后來多指處理重大事務自始至終都堅持不懈，直至取得好的成績和結果。善始善終、善作善成向來是人們所推崇的君子之德，是中國人為人、做事要貫徹始終的認真態(tài)度。

關于善始善終、善作善成，有一個經(jīng)典的故事，就是出自《列子·湯問》的寓言小品文章“愚公移山”。這篇文章通過愚公的堅持不懈與智叟的看似精明實則怯懦，表現(xiàn)了中國人的信心和毅力，告訴我們要取得成功就必須堅持不懈。毛澤東同志在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上作的閉幕詞中就專門講到了“愚公移山”，為這則寓言注入了奮斗的精神新元素。

黨的十八大以來，習近平總書記在講話中多次有過盡銳出戰(zhàn)和善作善成的相關表述，就是強調我們做事要有始有終，既要善于謀事，有好的開端，又要堅持不懈，持之以恒，把事情做成做好。

回顧歷史，每一回克服困難險阻、取得重大成績，都是靠我們同心同德，用最優(yōu)勢的力量來解決最突出的問題。這正是中國哲學的實踐智慧，同樣是我們歷史文化的積淀與傳承。

全面建成小康社會、決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅，離不開這樣的決心和力度。船到中流浪更急、人到半山路更陡，距離我們的目標越近，我們肩上的擔子和心中的責任就越重，就越要堅定必勝的信心，越要有一鼓作氣的決心，發(fā)揚釘釘子精神，一件事情接著一件事情辦好。

“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。”只要把負責、守責、盡責體現(xiàn)在每個黨組織、每個崗位上，我們就能把所有精銳的力量集中在一起，以優(yōu)良作風決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅。（劉同華）