在北宋仁宗朝堂內外曾出現了這樣一個稱呼—“包彈”，彈，指彈劾之意，這是大家給包拯的綽號。包拯擔任過監察御史、知諫院諫官，宋代的諫官有著彈劾百官的權利，但包拯的彈劾和其他諫官有著不同之處，不僅有理有據，公正無私，且十分執著，有時為了一個人、一件事反復向皇帝遞札子上奏，不達目的誓不罷休，在他傳世的《包孝肅公奏議集》中有55篇指責了當朝人物，被指名道姓的官員高達64人。他仗義執言、直言不諱，曾經“兩彈宰相宋庠”、“六彈國丈張堯佐”、“七彈封疆大吏王逵”，宋史記載：“拯立朝剛毅，貴戚宦官為之斂手，聞者皆憚之。”

兩彈宰相宋庠

宋庠為相七年，一直毫無建樹，包拯認為宰相是執政大臣，與國家同為一體，不能像官位低的普通官員那樣，一定要觸犯刑法才算有罪過，國之重臣，無所作為就是大過，理應罷免，包公的篇篇札子言辭鑿鑿，指責宋庠“竊位素餐，安處洋洋，以為得策”，包拯還列舉了前朝一些人物和事件來論證自己的觀點，最終，宋庠在包拯的二次彈劾下被罷相，降級出任河南府知府。

六彈國丈張堯佐

張堯佐是仁宗寵愛的張貴妃的養父，此人以國丈自居，“本凡庸之人”，卻憑借裙帶關系歷任要職，依勢貪贓枉法，包拯在這樣的皇親國戚面前也毫不畏懼，曾在一年多的時間內六次上書彈劾他“不可專任”而“久居是職”，以免“失天下之望，誤天下之事”。由于情緒激動，在其中的一次彈劾過程中，包拯言詞激烈，竟將唾沫星子都濺到了皇帝的臉上，以致“唾濺帝面”。最后終于使仁宗皇帝收回成命，罷免張堯佐兩項要職。史稱包拯“舉剌不避乎權貴，犯顏不畏乎逆鱗”。

七彈封疆大吏王逵

王逵曾先后任荊湖南路、江南西路轉運使等職，為官期間“行事任性，不顧條制，苛政暴斂，殊無畏憚”。但因為他與當朝宰相等人關系密切，尤其每年因搜刮百姓而上貢的糧款較多，雖多次被大臣們彈劾，卻總是能夠在罷官后不久，又被任命為新一路的轉運使，成為官場的不倒翁，先后當上四任的轉運使。包公任監察御史后，一連向仁宗上了七道奏章，歷數王逵條條罪狀，反對貪殘暴虐為特征的酷吏，包拯認為這種酷吏在一州，則害一州之民；在一路，則害一路之民。由于包拯連章彈劾不止，朝野深為震動，最終罷免了王逵的轉運使職務。

包拯一生彈劾數十人，他自己也曾被彈劾，嘉祐四年（公元1059）三月，包拯一連彈劾掉兩位三司使，轟動朝野。一位是張方平，另一位是宋祁。張方平，歷任翰林學士、御史中丞，直至三司使，掌管全國財政，精明強干，曾被人稱為“天下奇才”，但他利用手中的權力，“乘勢賤買所監臨富民邸舍”，從中獲利。包拯上章彈劾他“無廉恥，不可處大位。”朝廷罷免了張方平的三司使，貶知池州。接著，任命宋祁為三司使，宋祁是宰相宋庠的弟弟，包拯彈劾他“宴飲過度”，不宜任主管全國財政工作的三司使。包拯連連彈掉張方平、宋祁兩任三司使，結果仁宗皇帝卻讓包拯來擔任三司使，為此，歐陽修上書批評包拯有“蹊天奪牛”之嫌，但他同時也為包拯開脫，說他不懂人情世故，“素少有學問”而犯了大忌，并贊譽包拯“少有孝行聞于鄉里，晚有直節著在朝廷”。

“包彈”一詞是從包拯在世時就流傳下來了，他彈劾的不僅僅有官吏，更有皇親國戚，所以連仁宗皇帝對他也有幾分畏懼，為此，人們若發現官吏“有缺（惡行）者，必曰：‘有包彈’。‘包彈’之語遂布天下”。后來，“包彈”一語又有了新的延伸，人們議論官吏之時，對清官廉吏譽之為“沒包彈”，而對貪官惡吏，則斥之為“有包彈”。

一千多年后的今天，尤其是在包拯的家鄉合肥，在百姓的俗語中我們仍然還可以聽到，表揚一個人好，就用“沒包彈”，而“有包彈”則說的是一個人不好。仁宗朝上的“包彈”可謂是名垂青史，古今傳頌。（盧萍）