家風(fēng)者，家庭之風(fēng)氣也?！皩⒔烫煜?，必定其家，必正其身?！弊怨乓詠?lái)，家風(fēng)家訓(xùn)一直是中國(guó)人血脈同源的精神坐標(biāo)，寄托著對(duì)本族先賢的追慕敬仰，《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》等更是以凝練的言語(yǔ)對(duì)后輩進(jìn)行著鞭策教誨……

對(duì)黨員干部而言，家風(fēng)建設(shè)絕非個(gè)人小事或家庭私事，它關(guān)系到一身之進(jìn)退、一家之榮辱，關(guān)系著一個(gè)地方、一個(gè)領(lǐng)域的黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)和民風(fēng)?！蛾P(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》要求領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部必須注重家庭、家教、家風(fēng)；《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》明確將廉潔齊家列為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范的一項(xiàng)重要內(nèi)容；《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》專門(mén)對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不重視家風(fēng)建設(shè)、對(duì)配偶子女失管失教作出處分規(guī)定。

習(xí)近平總書(shū)記指出，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。這足以說(shuō)明家風(fēng)問(wèn)題不僅是道德問(wèn)題，而且是黨性問(wèn)題、紀(jì)律問(wèn)題。家風(fēng)正，會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)干部和家人，既守得住清廉為官、當(dāng)官為民的政治底線，又守得住家庭興盛、和順美滿；家風(fēng)不正，就會(huì)“禍起蕭墻”“后院失火”，讓領(lǐng)導(dǎo)干部及其家屬在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。

列夫·托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)：“幸福的家庭都十分相似，而每個(gè)不幸的家庭各有各的不同。” 最近在品讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》黨員干部家風(fēng)建設(shè)讀本時(shí)，既感動(dòng)于鐘南山家的“三代相傳，醫(yī)者仁心”、朱彥夫家“‘不做特殊公民’的鐵規(guī)矩”、吳良墉家“至孝無(wú)非同道”，也為湖南省郴州市委原常委、政法委原書(shū)記劉志偉帶領(lǐng)家人品嘗“權(quán)利的味道”、天津市東麗區(qū)原建設(shè)管理委員會(huì)黨組書(shū)記、主任白寶忠夫妻雙雙落馬以及廣東省中山市交通運(yùn)輸局原黨組書(shū)記、局長(zhǎng)余錫盆“枕邊風(fēng)”吹出僥幸心等悲劇而感到觸目驚心。

全家收禮收錢(qián)“同氣連枝”，不以為恥、反以為榮。如此家風(fēng)腐敗，為領(lǐng)導(dǎo)干部及其親屬同時(shí)敲響警鐘?！帮L(fēng)”似無(wú)形，其實(shí)有跡可循。造成悲劇的根子還是其本人，既沒(méi)有守住廉潔自律的“前門(mén)”，又沒(méi)有把好家庭防線的“后門(mén)”。思想的堤壩一旦崩潰，貪欲的洪水必將沖毀家庭的幸福，權(quán)力和貪欲相伴必定導(dǎo)致腐敗，自認(rèn)為很聰明，可以瞞天過(guò)海，實(shí)則是機(jī)關(guān)算盡，反誤了“卿卿性命”。

家風(fēng)不染塵，清廉惠久遠(yuǎn)。關(guān)愛(ài)家人是人之常情，但關(guān)愛(ài)不等于溺愛(ài)，更不是縱容。守底線、明法度，對(duì)待家人，劃清“公”與“私”的分界線，吃透“嚴(yán)”與“愛(ài)”的辯證法，以身作則、言傳身教，才能讓整個(gè)家庭乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

“子孫若如我，留錢(qián)做什么，賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢(qián)做什么，愚而多財(cái)，益增其過(guò)?！边@是晚清名臣林則徐的一句名言，至今讀來(lái)仍振聾發(fā)聵、令人警醒。背影的偉岸不在于財(cái)產(chǎn)、權(quán)勢(shì)，而在于堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直的品格。對(duì)黨員干部家庭來(lái)說(shuō)是如此，對(duì)每一個(gè)幸福家庭而言，亦是如此?。芸h紀(jì)委監(jiān)委駐縣衛(wèi)健委紀(jì)檢監(jiān)察組 曹琪）