“壹引其綱，萬目皆張。”黨的十八大以來，我們全力推進黨的政治建設，健全維護黨中央權威和集中統一領導的各項制度，黨的團結統一更加鞏固。

——4月1日，《求是》雜志發表習近平總書記《在黨史學習教育動員大會上的講話》。

“壹引其綱，萬目皆張”，出自《呂氏春秋·離俗覽》：“用民有紀有綱，壹引其紀，萬目皆起，壹引其綱，萬目皆張。”綱，是漁網上的總繩，比喻事物的主干部分；目指網眼，比喻事物的從屬部分。把網上的大繩子提起來，所有的網眼就都張開了。比喻抓住事物的關鍵環節，就可以帶動其他環節。

《呂氏春秋》是中國歷史上第一部有組織按計劃編寫的文集，形成了一套相對完整的國家治理學說。司馬遷在《史記》里將其與《周易》《春秋》《離騷》等并列，足見他對《呂氏春秋》的重視。《呂氏春秋》中提出的“壹引其綱，萬目皆張”逐步衍變為一個成語：綱舉目張。

漢代，班固等人根據漢章帝建初四年（公元79年）經學辯論的結果撰集而成《白虎通義》，是兩漢今文經學大成之作，其中就講：“若羅網之有紀綱而萬目張也。”漢代以畢生精力整理古代文化遺產的大學者鄭玄，在《詩譜序》中提出：“此詩之大綱也。舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明。”

綱舉目張，首先較常見于讀書學習，主要指的是讀書之法，要學會提綱挈領：讀書學習要抓住經典，反復研讀，深學細悟，一通則能百通。

后來，綱舉目張成為治國理政的重要方略。“舉網以綱，千目皆張；振裘持領，萬毛自整。治大國者亦當如此。”這句話出自漢朝經學家、哲學家桓譚的《新論·離事》。桓譚的論著很受時人和后世學者重視，他所闡發的唯物論和無神論觀點，在哲學史上具有重大意義，《論衡》的作者王充就非常推崇《新論》。

綱舉目張的思想應用在治國理政上，最讓人耳熟能詳的莫過于諸葛亮隆中對三分天下。在徐庶極力推薦下，劉備三顧茅廬，聘請諸葛亮。諸葛亮為其誠意所打動，就在草廬中分析天下大勢，籌劃未來。諸葛亮以《隆中對》為劉備擘畫了戰略遠景——霸業可成，漢室可興。這番對話，成為中國古代戰略思想中頗具典范價值的名篇。歷史已經成為過往，但是綱舉目張的戰略思維則永存。

1953年，毛澤東同中央農村工作部有關負責人有兩次談話。在談話中，毛澤東明確指出：“有句古語，‘綱舉目張’。拿起綱，目才能張，綱就是主題。”毛澤東當時講了這段話，是有著很深的時代背景的。新中國成立后，百業待舉，為了克服個體農業極端分散和經濟力量薄弱的狀況，廣大農民紛紛自發組織實行生產互助。這是農民的創舉，為此黨中央召開了農業互助合作會議。在會議期間，毛澤東同中央農村工作部有關負責人講了這段話：“社會主義和資本主義的矛盾，并且逐步解決這個矛盾，這就是主題，就是綱。提起了這個綱，各項幫助農民的政治工作，經濟工作，一切都有統屬了。”1953年底，黨中央頒布了《關于發展農業生產合作社的決議》，農民生產互助的熱情被極大地調動起來，農業合作化運動穩步前進。

萬山磅礴必有主峰，龍袞九章但挈一領。從讀書之法到治國之論，非常生動地為中華優秀傳統文化中的歷史智慧、思想理念作了注釋，也有力地展現了中華文明延綿不斷的深厚底蘊。

黨的十九大提出了新時代黨的建設總要求，其中，黨的政治建設是最重要的，是統領、是核心。政治建設對黨的其他建設可以起到綱舉目張的作用。政治建設抓好了，政治方向、政治立場、政治大局把握住了，黨的政治能力提高了，黨的建設就鑄了魂、扎了根。因此，黨的政治建設是黨的根本性建設。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央全力推進黨的政治建設，健全維護黨中央權威和集中統一領導的各項制度，黨的團結統一更加鞏固，確保黨中央政令暢通，確保局部服從全局，確保各項工作堅持正確政治方向，為我們黨不斷發展壯大、從勝利走向勝利提供了重要保證。（劉同華）