“先義而后利者榮，先利而后義者辱”出自《荀子·榮辱》：“先義而后利者榮，先利而后義者辱；榮者常通，辱者常窮；通者常制人，窮者常制于人。是榮辱之大分也。”意思是，把道義放在利益之前的人會得到榮耀，把利益放在道義之前的人則會蒙受恥辱。

荀子是戰國晚期思想家、哲學家，儒家學派的代表人物，先秦時代百家爭鳴的集大成者。他批判總結和吸收了諸子百家的理論主張，與孔孟相比，荀子思想具有更多的現實主義傾向，在重視禮義道德教育的同時，也強調政法制度的懲罰作用。司馬遷在《史記·儒林列傳》中評價：“孟子、荀卿之列，咸遵夫子之業而潤色之，以學顯于當世。”

自古以來，道德高尚的人都把“義”作為安身立命的根本。從文化史的角度看，“義”的起源十分悠久，甲骨文和金文中已有大量的“義”“宜”兩字，《禮記·中庸》解釋為“義者，宜也”，即義是人們應當承擔的責任，其所考量的是行為的正當性。義利觀是儒家對義與利概念及其關系的核心觀念，被視為儒學重要議題。《論語·衛靈公》中記載：“君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。”即明確把義作為君子立身之本。在《論語·陽貨》中記載了孔子的一段話：“君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。”孔子把義放在第一位，“勇”是見“義”而為之，要有道義、正義的支持。

崇義輕利、以義抑利，這種義利觀在傳統文化中可以說是一以貫之。除了荀子在《榮辱》中提到的“先義而后利”，《孟子·告子上》說：“生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”；漢代董仲舒提出“正其誼不謀其利，明其道不計其功”；宋代程顥稱“天下之事，唯義利而已”，程頤主張“唯看義當為不當為”……

翻閱史冊，重義不僅是記載在典籍中的道德標準，也是見諸無數仁人志士的壯烈實踐。1278年冬天，文天祥被元軍所俘，元軍統帥張弘范待之以禮，希望文天祥能去勸降南宋的大臣張世杰。文天祥面對送來的紙筆，寫下了：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文天祥被押往元大都，度過了三年多的牢獄生活。三年里，元世祖忽必烈欣賞他的忠義氣節，幾次三番派人來招撫，寫下“天地有正氣，雜然賦流形”的文天祥始終不為所動。臨刑前他神色自若，毫不畏懼，在衣帶上留下絕筆：“孔曰成仁，孟曰取義。惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事？而今而后，庶幾無愧。”

古往今來，這樣的英雄氣概不勝枚舉，這些仁人志士的事跡彰顯了他們在面臨生死抉擇時堅守道義、勇于擔當的高尚品質。先賢用生死書寫的大義，深深積淀于中華民族的文化土壤中。他們的精神永載史冊，激勵著人們不斷追求真理、正義和光明。(劉同華)

中央紀委國家監委網站 郝思斯

“共產黨員是一種特別的人，他們完全不謀私利，而只為民族與人民求福利。”所重者家國大義、民生福祉，沒有自己的私心私利，這是中國共產黨人的義利選擇，也是人格力量所在。

起于人民、興于人民，中國共產黨領導的金融事業根本上是人民的事業。黨成立不久，就建立了自己的金融組織，嘗試將廣大農民從高利貸等剝削性質的舊式金融關系中解放出來。發放低息貸款、平抑市場物價，成為為民初心在金融領域的體現。

幾張桌子、幾條板凳、幾把算盤……1932年2月，瑞金葉坪村的一幢簡易民房里，中華蘇維埃共和國國家銀行成立。

“為保障工農勞苦群眾的利益，除徹底肅清一切封建剝削，廢除和禁止一切的高利借貸外，對于幫助各種生產事業的發展和便利于工農群眾的資金周轉之借貸，不加干涉”。中華蘇維埃共和國臨時中央政府頒布《借貸暫行條例》，規定蘇區借貸利率最高“短期每月不超過一分二厘，長期周年不超過一分”。而事實上，實際利率遠低于這個水平。

從購買種子、農具，到興修水利，紅色金融的支持滲透到農村生產生活的方方面面。還款時，農民還可選擇對自己最有利的靈活償還方式，借錢還糧或借糧還錢時，是按照借貸還是還貸時的糧價，也由農民提出自己的主張，民主開會決定，以農民不吃虧為原則。

回顧中國共產黨人開創的金融事業，從開辦金融機構、實行減息政策，到建立紅色銀行、統一貨幣發行，從將國家銀行命名為“中國人民銀行”、貨幣命名為“人民幣”，到全力打贏“銀元之戰”“米棉之戰”、穩經濟保民生，從開啟金融體制改革，到逐步健全現代金融體系，我們黨始終把維護人民群眾根本利益、滿足人民群眾金融需求作為金融工作的出發點與落腳點。

“我們黨領導的金融事業，歸根到底要造福人民，與一些國家金融為資本服務、為少數有錢人服務的本質截然不同。”政治性、人民性，是中國特色金融發展之路的重要屬性。

“普惠金融要雪中送炭、服務民生”“民營企業融資難融資貴問題要繼續下大氣力解決”“加大對鄉村振興的金融投入”“讓那些兼具安全性、收益性、流動性的金融產品走進尋常百姓家”……新時代以來，讓金融更好滿足人民對美好生活的向往，用金融力量解決群眾急難愁盼問題，習近平總書記念茲在茲。

金融為民、金融利民、金融惠民、金融便民，既是價值追求，更是生動的實踐。加大對鄉村振興的金融投入，加快建立多層次、廣覆蓋、可持續的現代農村金融服務體系；建立支持小微企業融資協調機制，設立北交所服務創新型中小企業；養老理財產品快速增長，對新型消費信貸支持更加有力，面向新市民的金融服務不斷提質擴面……一系列舉措將金融惠民底色擦得更亮，既有力支撐經濟社會發展大局，也更好守護著老百姓手里的錢袋子。也正是在為人民服務中，我國建成了全球最大銀行體系，第二大保險、股票和債券市場，普惠金融走在世界前列，為建設金融強國奠定了堅實基礎。

金融具有功能性和盈利性雙重屬性，正確處理義利關系是平衡金融雙重屬性的“定盤星”。“以義取利，不唯利是圖”，是積極培育中國特色金融文化的重要方面，其核心是確立“盈利要服從功能發揮”的優先序。這要求金融活動必須錨定提升實體經濟效率、增進社會福祉這一根本“大義”，履行好社會責任，實現金融與經濟、社會、環境共生共榮。

在2023年全國兩會上，談到鄉村金融，習近平總書記關切地詢問：“錢有沒有真正用到農民身上？”把錢真正用到該用的地方去，這是金融行業應當追求的目標。新征程上，始終堅持以人民為中心的發展思想，更好滿足人民群眾和實體經濟多樣化的金融需求，中國特色金融發展之路必將越走越寬廣。