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鮑紅信 池州學院馬克思主義學院副院長，博士：
文陽施氏家族一直注重家風家訓家教，其治家內容從“齊家治國之道”到“勤儉持家之道”，從“廉潔做官之道”到“讀書治學之道”，形成了一套卓有成效、特色鮮明的教化方法，保證了家族的人才輩出和清白家風，其中的一些觀念對于當下具有啟迪意義。
一是廉潔保家。施氏家訓立意深遠，明確要求為官者不論官職大小，都應該鞠躬盡瘁報效國家，不能因一己私欲而貪贓枉法；嚴格要求從政當以報國為己任，要廉潔從政，不能玷污了清白家風，并以此作為標準約束和教育家人。
二是勤儉持家。施氏家訓對家人的生活生產嚴格要求，主張勤儉節約。提出：勤儉節約是節省財用的辦法，也是謀生的正確方法。認為一個家族若要長治久安，必須要勤勞創造財富、節儉積累財富。縱觀歷史長河，無數的案例都表明“成由勤儉敗由奢”。
三是以德齊家。施氏家風家訓條分縷析地將為人處事的禁忌列舉出來，告誡子孫“毋以善小不為，毋以惡小而為之”，要注重自己的德行修養等。這樣的治家理念與當下的崇德、崇善要求是一致的。
施氏家訓細致周到、規范有序，是傳統經驗和價值導向的統一，是家族性和社會性的統一，造就了江南歷史上有名的家族。其中的價值內涵和道德觀念仍然值得我們去挖掘和發揚光大。
施博遠 高級講師、安徽省作家協會會員：
文陽施氏家訓，為明朝京兆尹施篤臣所撰寫。家訓共有正心術、勤生理、禁非為、和鄰里等十五篇。家訓內容翔實而具有可行性，它涉及到正心修身、齊家睦鄰、勤業報國等家庭家族的基本規范與要求。特別是一些與現代社會相切合的地方很值得借鑒與提倡。比如，強調“正心術”“心術之所以正與不正，亦在一念義利之辨而已”，體現了施氏家族以“正直廉潔奉公”為做人之根本；強調“尊師重教”，要求教育要“以德行為先，以文藝次之”，對教師要“須擇明經而有行誼者”“禮待不可始勤終慢”，體現出“以德為先、以師為要”的現代教育理念。
文陽施氏家訓，既是文陽施氏族人不可忽視的精神財富，也是現代家訓家規研究不可多得的重要歷史文化資料。
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