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鮑紅信 池州學院馬克思主義學院副院長,博士:
文陽施氏家族一直注重家風家訓家教,其治家內容從“齊家治國之道”到“勤儉持家之道”,從“廉潔做官之道”到“讀書治學之道”,形成了一套卓有成效、特色鮮明的教化方法,保證了家族的人才輩出和清白家風,其中的一些觀念對于當下具有啟迪意義。
一是廉潔保家。施氏家訓立意深遠,明確要求為官者不論官職大小,都應該鞠躬盡瘁報效國家,不能因一己私欲而貪贓枉法;嚴格要求從政當以報國為己任,要廉潔從政,不能玷污了清白家風,并以此作為標準約束和教育家人。
二是勤儉持家。施氏家訓對家人的生活生產嚴格要求,主張勤儉節約。提出:勤儉節約是節省財用的辦法,也是謀生的正確方法。認為一個家族若要長治久安,必須要勤勞創造財富、節儉積累財富。縱觀歷史長河,無數的案例都表明“成由勤儉敗由奢”。
三是以德齊家。施氏家風家訓條分縷析地將為人處事的禁忌列舉出來,告誡子孫“毋以善小不為,毋以惡小而為之”,要注重自己的德行修養等。這樣的治家理念與當下的崇德、崇善要求是一致的。
施氏家訓細致周到、規范有序,是傳統經驗和價值導向的統一,是家族性和社會性的統一,造就了江南歷史上有名的家族。其中的價值內涵和道德觀念仍然值得我們去挖掘和發揚光大。
施博遠 高級講師、安徽省作家協會會員:
文陽施氏家訓,為明朝京兆尹施篤臣所撰寫。家訓共有正心術、勤生理、禁非為、和鄰里等十五篇。家訓內容翔實而具有可行性,它涉及到正心修身、齊家睦鄰、勤業報國等家庭家族的基本規范與要求。特別是一些與現代社會相切合的地方很值得借鑒與提倡。比如,強調“正心術”“心術之所以正與不正,亦在一念義利之辨而已”,體現了施氏家族以“正直廉潔奉公”為做人之根本;強調“尊師重教”,要求教育要“以德行為先,以文藝次之”,對教師要“須擇明經而有行誼者”“禮待不可始勤終慢”,體現出“以德為先、以師為要”的現代教育理念。
文陽施氏家訓,既是文陽施氏族人不可忽視的精神財富,也是現代家訓家規研究不可多得的重要歷史文化資料。
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