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“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，這是北宋蘇軾在《赤壁賦》中的一句話，意為天地之間的萬物各有所屬，若不歸我所有，即使一絲一毫也不強取。“雖一毫而莫取”是一種深刻的人生智慧，啟迪我們在物欲面前保持清醒，在誘惑面前堅守底線，追求內心的安寧與精神的自由。
在傳統文化中，“雖一毫而莫取”歷來被視為可貴的道德修養。北宋名臣王安石曾患哮喘，藥方需用藥材紫團參，恰逢有人送來幾兩，他卻堅決拒絕：“平生無紫團參，亦活到今日。”他不以金錢縈心，人品剛直，官品清正，“素有德行，平生行止無污點”。清代福建將樂縣令李皭初為官時，便與家人約法三章，明言“在官，俸金外皆贓也，不可以絲毫累我”。他從不妄取一錢一物，將俸祿以外的任何收入都視為贓物，被時人稱為“真廉吏”。
王安石也好，李皭也好，他們都懂得一個道理：保持不越雷池半步的清醒，才能守住拒腐防變的底線；在錯誤之路上邁出半步，都可能成為全線失守的開端。唯有將修身律己升華為精神自覺，時時知敬畏、守底線，在“克己”的磨礪中將“公”與“廉”銘刻于心、篤之于行，方能行穩致遠、不負初心。
個人內心的定力是廉潔自律的根本，“雖一毫而莫取”強調的就是在無人監督之時的堅守和定力。“慎獨”之要，在于暗室不欺，根本上要靠強大的自律來抵御誘惑，做到“不愧屋漏為無忝，存心養性為匪懈”。現實證明，具備自律意識的人，往往能夠保持清醒頭腦，明確是非界限，自覺遵守廉潔規范，不會因為一時的貪欲而放棄原則，最終在各種復雜的環境中堅守清廉。
“雖一毫而莫取”重在慎初慎微，注重從小事小節嚴起。“不矜細行，終累大德”。中國共產黨人歷來重視從小事小節上加強修養，從一點一滴中完善自己。革命戰爭年代，從“不拿老百姓一個紅薯”這樣的小事抓起，逐步形成了“三大紀律八項注意”；孔繁森在西藏工作期間因私事使用了單位的車，事后他堅持按照里程數自付用車費；楊善洲在云南保山工作期間，堅持自己繳付下鄉和出差的伙食費，決不占公家便宜。這些優秀共產黨員在小事小節上心存敬畏，慎小事、拘小節，在日積月累的點滴行為中鑄就了光明磊落的偉大人格，為我們樹起了精神的豐碑。
踐行“一毫莫取”，是一場始于內心、見于行動、成于習慣的修行。清廉不是空洞的口號，也非遙不可及的標準，它體現在日常生活的點滴細節中，體現在公私界限的嚴格堅守上。時刻保持敬畏，不斷強化修養，心不妄動、行不逾矩，定能收獲人生的清澈與豐盈。（江美田）
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