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“且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取”,這是北宋蘇軾在《赤壁賦》中的一句話,意為天地之間的萬物各有所屬,若不歸我所有,即使一絲一毫也不強取。“雖一毫而莫取”是一種深刻的人生智慧,啟迪我們在物欲面前保持清醒,在誘惑面前堅守底線,追求內心的安寧與精神的自由。
在傳統文化中,“雖一毫而莫取”歷來被視為可貴的道德修養。北宋名臣王安石曾患哮喘,藥方需用藥材紫團參,恰逢有人送來幾兩,他卻堅決拒絕:“平生無紫團參,亦活到今日。”他不以金錢縈心,人品剛直,官品清正,“素有德行,平生行止無污點”。清代福建將樂縣令李皭初為官時,便與家人約法三章,明言“在官,俸金外皆贓也,不可以絲毫累我”。他從不妄取一錢一物,將俸祿以外的任何收入都視為贓物,被時人稱為“真廉吏”。
王安石也好,李皭也好,他們都懂得一個道理:保持不越雷池半步的清醒,才能守住拒腐防變的底線;在錯誤之路上邁出半步,都可能成為全線失守的開端。唯有將修身律己升華為精神自覺,時時知敬畏、守底線,在“克己”的磨礪中將“公”與“廉”銘刻于心、篤之于行,方能行穩致遠、不負初心。
個人內心的定力是廉潔自律的根本,“雖一毫而莫取”強調的就是在無人監督之時的堅守和定力。“慎獨”之要,在于暗室不欺,根本上要靠強大的自律來抵御誘惑,做到“不愧屋漏為無忝,存心養性為匪懈”。現實證明,具備自律意識的人,往往能夠保持清醒頭腦,明確是非界限,自覺遵守廉潔規范,不會因為一時的貪欲而放棄原則,最終在各種復雜的環境中堅守清廉。
“雖一毫而莫取”重在慎初慎微,注重從小事小節嚴起。“不矜細行,終累大德”。中國共產黨人歷來重視從小事小節上加強修養,從一點一滴中完善自己。革命戰爭年代,從“不拿老百姓一個紅薯”這樣的小事抓起,逐步形成了“三大紀律八項注意”;孔繁森在西藏工作期間因私事使用了單位的車,事后他堅持按照里程數自付用車費;楊善洲在云南保山工作期間,堅持自己繳付下鄉和出差的伙食費,決不占公家便宜。這些優秀共產黨員在小事小節上心存敬畏,慎小事、拘小節,在日積月累的點滴行為中鑄就了光明磊落的偉大人格,為我們樹起了精神的豐碑。
踐行“一毫莫取”,是一場始于內心、見于行動、成于習慣的修行。清廉不是空洞的口號,也非遙不可及的標準,它體現在日常生活的點滴細節中,體現在公私界限的嚴格堅守上。時刻保持敬畏,不斷強化修養,心不妄動、行不逾矩,定能收獲人生的清澈與豐盈。(江美田)
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