我時常想兩個問題：信念是什么？它有什么力量？

方志敏在《清貧》中為我作了解答。寒冬臘月，紅軍領導人方志敏穿著一件單薄而破舊的棉襖去參加蘇維埃代表大會。這令身穿新棉襖的代表們深感震撼，要給他換件新的。但方志敏婉言謝絕，在寒夜的燈下自己一針一線地將棉襖縫補好。當方志敏發現自己吃的是白米粥，而大家吃的是米糠和野菜時，立刻讓警衛員把粥撤回，和大家一起吃糠咽菜。他說：“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！”毛澤東同志由衷地稱贊他是“以身殉志，不亦偉乎”的人民英雄。

楊靖宇裝滿草根棉絮的胃給我作了解答。因叛徒出賣，楊靖宇領導的抗聯一路軍陷入日偽軍的層層包圍。更難的是天寒地凍之下沒有吃的，只能以樹皮草根充饑。楊靖宇鼓勵大家：“革命就像一堆火，看起來很小，可燃燒起來能燒紅了天，照亮黑夜。革命，不管遇到多大困難總會勝利的！”楊靖宇犧牲后，敵人殘忍地剖開他的肚子，竟然發現他的胃餓得變了形，里面除了尚未消化的草根和棉絮，連一粒糧食都沒有！楊靖宇的信念之堅，連敵人都譽其為“要睹其壯烈亦為之感嘆：大大的英雄”！

“信念”，是個極為普通又極為神奇的東西，它能使人不忘初心，牢記使命。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴。匈奴單于欲其倒戈投降，遭到蘇武嚴詞拒絕。匈奴單于便將其流放到人跡罕至的北海（今貝加爾湖）邊牧羊，并宣稱直到公羊生下小羊才會放他。冰天雪地、陰風怒號的寒冷世界，蘇武一待就是十九年，吞氈嚙雪、歷盡艱辛。但他出使時所持的漢節卻從不離身。天長日久，漢節上的毛全都脫落了。匈奴單于又讓蘇武的好友、降將李陵前去探望，但蘇武不為所動，日夜持節，跪視南方，其志不改。十九年，闡釋了堅守初心的真正內涵。

它能使人鞠躬盡瘁，死而后已。蜀漢丞相諸葛亮志在興復漢室，哪怕在最為艱難困苦的時刻，也從未動搖放棄過。他在《出師表》中表明心跡：“受命以來，夙夜憂嘆……庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。”“受命之日，寢不安席，食不甘味……臣鞠躬盡瘁，死而后已。至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。”其實，諸葛亮也清楚，能不能成功，他沒有把握，因為“以先帝之明，量臣之才，固知臣伐賊，才弱敵強也。然不伐賊，王業亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之”，所以，一個“庶”字，即是他真實的心境，但是，只要自己一息尚存，就會為興復漢室拼到最后一刻。事實上，諸葛亮確實為他的信念不屈不撓地奮斗了一生，成為中國歷史上“鞠躬盡瘁，死而后已”的典范。

它能使人傲視生死，正氣沖天。南宋丞相文天祥抗元失敗被俘。他明白，只要放棄自己的信念，便會立即恢復自由，家人便可立刻團聚。但文天祥不因此喪失氣節，他將自己的心跡藏于衣服中：“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事？而今而后，庶幾無愧。”他在寫給自己妹妹的信中這樣說道：“收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這里，于義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。”文天祥熱愛生命，熱愛親人，但他更珍愛自己的信念操守。他慷慨陳詞，寫下千古名篇《過零丁洋》：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”毅然舍生取義，從容殉國。

它能使人百折不撓，勇往直前。唐代高僧玄奘于貞觀元年開啟“西天取經”之旅。他經過上百個國家，歷經千辛萬苦，極盡世間磨難。然其志如山岳，心如鐵石，獨自一人西行五萬里，終于到達天竺取回真經，為中西交流架起了橋梁，成為中國文化史上頂天立地的巨人，也成為世界文化交響樂中一個閃光的音符。

“靡不有初，鮮克有終。”凡事善始容易，善終則難。如何才能破解這個千古難題？答案是八個字：“不忘初心，方得始終。”絕不能因為“我們已經走得太遠，以至于忘記了為什么出發”。這就是信念。信念的偉力是無窮的，有了它，一切艱難險阻都會成為過去，任何人間奇跡都會成為可能。（馬軍）